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扬弃现代军事理论,回归战争基本原理?美国军界的一隅之见

发布日期:2022-09-10 00:26

本文摘要:编者按:中国军迷有一句老话:摸着鹰酱过河。无论是武器装备生长还是军事战略战术、体制体例革新,美国作为世界第一军事气力,曾经一度是中国军队着力追赶和模拟的工具。然而,随着中国军事气力的高速生长,我们在不少领域已经与美军没有了代差,有个体领域甚至另有所超前。 下一步怎么走,成了摆在中国军队眼前的一个大问题。回过头来再看美国,经由十多年中东治安战的毒打,美军也泛起了不小的思想杂乱和装备体系扭曲。“回归与同等大国的军事竞争”只是一个大偏向,口号喊起来容易做起来难。

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编者按:中国军迷有一句老话:摸着鹰酱过河。无论是武器装备生长还是军事战略战术、体制体例革新,美国作为世界第一军事气力,曾经一度是中国军队着力追赶和模拟的工具。然而,随着中国军事气力的高速生长,我们在不少领域已经与美军没有了代差,有个体领域甚至另有所超前。

下一步怎么走,成了摆在中国军队眼前的一个大问题。回过头来再看美国,经由十多年中东治安战的毒打,美军也泛起了不小的思想杂乱和装备体系扭曲。“回归与同等大国的军事竞争”只是一个大偏向,口号喊起来容易做起来难。虽然在一些详细的装备生长和战略战术上,美军经由近几年的努力已经做出了一些决议,例如第六代战机、新一代洲际弹道导弹和水师的“漫衍式杀伤”革新等等,可是内部争论甚至争斗不休。

这其中除了有预算之争、人事之争,也有顶层军事思想的“道统”之争上。今天编译的这篇文章也许有些过于“哲学”甚至迂腐,可是其中反映出的一些问题值得我们思考和借鉴。克劳塞维茨虽然受到了争议,可是他的一句话永远不会过时:战争是政治的延续。

展望未来四年,将是中美两国和两军在一个较为靠近的起点上开始新一轮竞赛的时代。虽然从存量和总量而言,美军仍占据着绝对优势,可是从增速和局部来看,中国军队作为中国实现自身地缘战略目的的主要工具之一,正在越来越好地肩负起自己的使命。广袤的太平洋,绝不是美国的内湖。原文编译:现代军事理论应该被扬弃。

如果我们的军事思想家能够回归本源,教授战争的基本原理,五角大楼会获得更好的资助。现代军事冲突越来越庞大。对此,人们的普遍反映是对军队的行为方式提出新的观点。

“斗胆重构”如野草般迅速涌现,“正确的战略叙述”被视为教条主义。可是,只管对我们应该如何战斗的解释越来越有头头是道,对今世军事冲突的情况也越来越敏感,但战斗并没有变得更容易。

奥卡姆的剃刀表示,也许所有这些新的想法都无助于赢得战争。为什么智慧、优雅的教义会落空?最简朴的解释就是将现代军事理论家斥为无能的伪知识分子。

科林·格雷曾将军事科学领域比作时装界。“军事科学专家在思想上只会跟风。

一个念头越唬人,能够触及的观点越宽泛,由此裹挟的组织力就越强大,因此就会有越来越多的人以为有须要遇上这个知识时髦。”军事科学领域的思想家不是时装设计师。他们辩说的应该是如何改变战争效果,而不是美学。

固然,五角大楼的高层可能会很快接受最新的军事术语,可是新词汇不会进入词典,除非这个新想法被所有人都谈论。而且,别搞错,创新思维确实很重要。

攻击正统、老例和看似无可置疑的假设以追求竞争优势,这是一件好事。错误的是辩说的前提。有一种看法似乎认为,就像农民必须每年犁田、轮作一样,军事思想家也必须定期地把基本的军事观点翻转一遍。

他们相信智力的进步一定会带来对庞大现象的更好明白。这一信条险些成了一种信仰,然而这也是现代世界最大的思维盲点之一。当西方世界从文艺再起走向启蒙运动时,西方思想接受了这样一个看法:自己已经踏上了人类进步的坚定、稳定的征程——最终将导致对物质世界的完美明白。

这种转变在科学革掷中体现得最为深刻。为了追求绝对控制,人类事业的其他领域,包罗军事领域,都开始披上科学思维的外衣。在克劳塞维茨的《战争论》中我们可以很清楚地看到这一点。

那篇十九世纪的论文充满了吸引启蒙运动支持者的行话。这个传统一直延续到今天。西方军事作家通常接受科学术语,这是一种信念的象征,即总有一种更好的方式来解释“自然王国”。

可是,简朴地把战争理念硬塞进听起来很科学的叙述中是行不通的。在一篇关于重新思考军事观点的文章中,詹姆斯·杜比克引用了一个听起来很有启发性的关于军事科学生长的叙述。

他写道:“简朴回首一下科学革命,就可以窥见军事科学领域连续厘革的基础性。”然而,这种比力毫无意义。杜比克试图剖析今世军事冲突的情况变化,正如物理科学试图展现客观存在的物理纪律。

然而,纵然在科学领域,发现真相也是极其难题的,更况且战争不是科学实验。并不存在一条通向军事启蒙运动的天命之路。

更多的思考并不一定产出更好的军事理论。事实上,最近看来这样做似乎只是增加了问题的庞大性。当马蒂斯将军在2007年接手团结队伍司令部时,他带头阻挡过分解读战争。

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其时,“基于效果导向的军事行动”是一个颇受接待的军事术语。马蒂斯对此给予了回手。

他写道:“必须使我们的流程和运作理念恢复清晰。”军事理论缔造了“不切实际的可预测性期望和适得其反的信息需求。

这要求对敌人行使其独立意志的预判到达事实上不行能到达的水平。”马蒂斯认为,更好的方法是“通过回到久履历史磨练的军事原理来重新确定术语和观点的基准。”他是对的。军事思想需要回到首要原理上来。

现代军事思想试图徒劳地模拟启蒙运动,即获得完美的知识和实现对事物的完全掌控。如果剥离这部门内容,那么另有什么会剩下?剩下的部门被称为战争原理。详细地说,它们是:目的明确、强调进攻、集中军力、节约军力、实施灵活、统一指挥、保障宁静、出敌不意、简明简要。

这些原理的起源在军事历史学家约翰·阿尔杰的《追求胜利》一书中获得了最好的解释。他写道:“孙子、维吉修斯、马基雅维利、罗汉公爵、查尔斯·福拉德、席尔瓦侯爵和亨利·劳埃德在拿破仑时代之前就孝敬出了军事原理的一些最重要的形式和观点。”这群思想家的配合点是,他们都早于启蒙运动的时代。

这些战争原理一直被流传到了现代。虽然从拿破仑时代开始,军事理论变得越来越庞大,“老式”的格言仍然幸存了下来。纵然是克劳塞维茨,在他陷入泥潭之前也注意到了这些原理。

具有讥笑意味的是,人们普遍接受军事原理作为研究战争的有效指南,恰恰是由于军方越来越执着于以科学作为军事真理基础。福拉德的《波利比乌斯史》序言中肯定地说:“科学只有通过对其真正原理的认识才有进步。”战争也不破例。对其原理的认识成为研究的基础。

在十九世纪,战争的原理被编纂和更新。只管随着军队生长出更优雅的思维和计划方式,他们被越来越深地隐藏到了幕后。后冷战时代,这些原理遭到了全面的置疑。

他们被包罗进所谓的团结条令,只管顾问长联席集会增加了三项新原理(克制、毅力和正当性)。正如安图利奥·埃切瓦里亚视察到的那样,附加的内容并不是真正的“在应用中需要判断的一般规则”,换句话说,它们基础不是原理。

相反,这些增补内容“只不外是知识性的建议”,旨在解决冷战后人们对在现代军事冲突中维持政治正确的担忧。从本质上讲,军队是在用玩弄战争基本观点的手段来玩弄政治。这一变化说明晰这些原理是如何偏离其初衷的;它们不再是思考军事冲突的关键性观点框架。

参联会提出的新军事原理标志着终结的开始。军事思想家们开始寻找更具相关性的现代观点工具。

1989年,罗伯特·莱昂哈德写了一套新的原理:信息时代的战争原理。这本书在柏林墙坍毁前后出书,引起了盼望新思维的军事首脑们的大量关注。埃切瓦里亚写道:“在莱昂哈德的体系下,军事向导人不必记着‘永恒的真理’,以备日后应用;相反,他们将学会辩证地权衡相互关联的各个庞大因素之间的利弊。”只管如此,莱昂哈德仍然试图坚持传统的看法,即提供一个简朴的模型来指导战略家明白军事决议中必须思量的因素。

在巴尔干地域以及伊拉克和阿富汗的棘手冲突的压力下,维持“简朴明晰”的努力彻底失败。现代军事思想认为,现代军事行动过于庞大,已经难以简朴地用旧思想来指导。然而,新思维并没有使战争变得越发容易。

是时候改变偏向了。让我们不要再顽强己看法认为,新一代思想家比他们之前的思想家更智慧。从本质上讲,武装冲突仍然是对手之间的动态竞争;每一次冲突都因其所处的奇特情况而有所差别。

为什么我们要浪费时间去开发庞大的思维工具?这些工具最终提供的效果并不比简朴而隽永的传统原理更精彩。让我们回归军事科学的本质。为此,简朴的军事原理就够用了。(本文作者是遗产基金会副主席詹姆斯·杰伊·卡拉法诺。

他卖力向导智库研究外交政策和国家宁静问题)。


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